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Séminaire A: Michel Houellebecq, l'art et la philosophie Responsables: David Jérôme et Yoann Loir. L'enjeu de ce séminaire est d'explorer, à travers une sélection de textes et d'images, les motifs philosophiques qui nourrissent l'esthétique houellebecquienne: Houellebecq, un romancier positiviste?

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Les références philosophiques sont nombreuses chez Houellebecq mais la plus singulière est peut-être celle faite à la pensée de Comte et au positivisme en général. Il s'agira de se demander dans quelle mesure l'art romanesque chez Houellebecq se donne pour tâche de déployer les gestes fondamentaux du protocole scientifique, à savoir l'observation, la formulation d'hypothèses et la prédiction.

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L'influence de Schopenhauer sur Houellebecq est particulièrement visible dans sa conception, volontairement élémentaire, de la poésie: Il s'agira de discuter le principe selon lequel l'émotion abolirait la chaîne causale. En quel sens la transmission de cette perception est-elle l'objet de la poésie? Comment expliquer cette partition qu'établit Vincent Greilsamer - personnage d'artiste contemporain dans La Possibilité d'une île - entre celui qui se donne pour tâche site de rencontre philosophie transformer le monde et celui qui se contente de l'embellir?

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Cette dernière séance s'interrogera sur les liens entre art, politique et religion. Site de rencontre philosophie B: Une approche philosophique de L'anneau du Nibelung de Wagner: Gérard Bras et Matthias Gault. L'anneau du Nibelung n'a cessé d'interroger tantôt le philosophe, tantôt le musicologue ou critique, mais bien peu ont tenté site de rencontre philosophie concilier ce que Wagner appelle dans sa conception du drame: Origine et site de rencontre philosophie.

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Elle interrogera l'idée d'origine. La représentation du travail et de l'art.

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Pour travailler cet aspect, nous dégagerons les figures de Wotan, prisonnier des contrats, de Brünhild et Siegfried. La question portée par l'art rejoint ici celle de la religion, de son statut dans la modernité.

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Séminaire C: Le paysage hors site de rencontre philosophie son cadre Responsables: Le point de vue historique. Au XVIIIe siècle se développe une culture paysagère qui s'émancipe du pittoresque pour explorer des modes originaux de mise en présence du paysage le voyage, site de rencontre philosophie, l'alpinismemais également leur mise en représentation dans une évolution progressive vers l'image cinématographique.

Discussion avec J. Bailly et G. Tiberghien sur différents enjeux du paysage contemporain.

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L'aménagement du paysage tel qu'il s'enseigne dans la formation des paysagistes et la manière dont certains artistes de Land Art, par leurs interventions, mettent en évidence site de rencontre philosophie du mouvement et site de rencontre philosophie parcours dans notre perception des paysages. Site du séminaire: Séminaire D: La minorité de l'art: Elsa Ballanfat et Typhaine Site de rencontre site de rencontre philosophie.

C'est un fait que certains arts demeurent en marge de l'esthétique et de l'histoire de l'art: Présentation des enjeux théoriques et méthodologiques du séminaire.

Temps et durée: Il s'agira de relier les concepts bergsoniens de temps et de durée à des expériences de lecture.

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Analyses de séquences à partir d'une lecture de Maldiney.

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