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Mike McGowan, pasteur à Paimpol, a cherché à la comprendre avec bienveillance et rigueur théologique.

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Il nous fait part de sa recherche, de ses convictions et des conseils qu'il propose à ceux qui se trouveraient site de rencontre franc maçon une site de rencontre franc maçon semblable.

Il y a quelques années j'ai rencontré pour la toute première fois de ma vie un franc-maçon membre d'une Église évangélique. Cela m'a beaucoup étonné. Car jusqu'à là les seuls francs-maçons dont j'avais eu connaissance étaient soit des athées soit des protestants libéraux.

Jamais je n'aurais pensé croiser un jour un franc-maçon au sein d'une assemblée évangélique 1. Cela m'a également troublé.

Quelle attitude devais-je adopter face à cette personne?

J'avais le souci de son "âme" bien sûr - cette personne comprenait-elle vraiment les "enjeux" de sa double appartenance à la franc-maçonnerie et à la foi évangélique? J'avais à penser aussi aux membres de cette Église divisée sur la question - comment les aider à vivre cette tension sans en être perturbés?

Enfin je pensais aux gens de l'extérieur - quelles pouvaient être les conséquences pour le témoignage du fait d'avoir un franc-maçon dans l'Église? Ne connaissant que très site de rencontre franc maçon ce mouvement j'ai décidé dans un premier temps de "bouquiner" la question. J'ai lu plusieurs livres de base pour essayer de comprendre ce qu'est la franc-maçonnerie 2. J'ai lu aussi des rapports d'Église anglicane et baptiste sur ses relations avec le christianisme 3.

J'ai médité des témoignages de chrétiens qui sont sortis - site de rencontre franc maçon difficilement - de la franc-maçonnerie 4. Je me suis constitué une petite collection d'articles sur la franc-maçonnerie parus dans la presse religieuse 5. J'ai aussi eu un entretien avec notre ami franc-maçon et j'ai correspondu brièvement avec lui. J'ai pu ainsi me faire une idée non seulement de ce que représente ce mouvement aujourd'hui mais aussi difficilement des raisons qui décident une personne à penser pouvoir être à la fois franc-maçonne et chrétienne.

Ici je ferai part de quelques-unes de mes réflexions concernant la franc-maçonnerie. Sans prétention aucune, car j'écris en tant que pasteur évangélique n'ayant qu'une tout petite expérience dans ce domaine.

Mais j'écris avec deux objectifs clairement en vue.

Franc-maçonnerie : rituels, secrets et fantasmes

D'une part j'aimerais faire site de rencontre franc maçon aux francs-maçons qui seraient amenés à fréquenter nos Églises que cette appartenance peut poser de réelles difficultés pour ceux qui ne sont pas francs-maçons. Je pense qu'il est important, en effet, que le franc-maçon le sache, qu'il nous écoute attentivement et qu'il essaie de voir cette appartenance du point de vue de celui qui ne la comprend pas et qui en est troublé.

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Puis, d'autre part, je voudrais aider d'autres pasteurs site de rencontre franc maçon seulement à gérer le "problème" 6 de manière générale, mais surtout à savoir quelle attitude adopter vis-à-vis du franc-maçon dans son Église. Avant d'agir il faut d'abord comprendre. C'est pourquoi avant de parler des aspects pratiques je me propose de répondre brièvement à trois questions fondamentales: Après avoir considéré ces questions je proposerai quelques approches pratiques qui, je l'espère, aideront le chrétien qui a affaire à un franc-maçon à adopter à son égard une attitude positive et utile.

Началось ожидание. Все это время Николь разглядывала октопауков на балконе напротив нее и пыталась понять их разговоры.

Qu'est-ce que la franc-maçonnerie? Beaucoup de chrétiens évangéliques, ne connaissant que mal la franc-maçonnerie, n'y voient qu'une oeuvre charitable de bienfaisance sans plus ; ils ignorent tout, ou presque, de ses pratiques ésotériques 7.

D'autres, en revanche, voient dans la franc-maçonnerie une secte "occulte" dans tous les sens du terme! D'autres enfin partagent la méfiance du monde non-chrétien quant aux ambitions sociales ou politiques du franc-maçon, le site de rencontre franc maçon de malhonnêteté voire de corruption.

Je ne toucherai pas à cette question pourtant très inquiétante qui est traitée régulièrement dans la presse profane 8. Alors qu'est-ce que la franc-maçonnerie? Le Petit Robert propose la définition suivante: Par une série de rites symboliques, "utilisant les coutumes et outils des tailleurs de pierre comme modèles allégoriques" 10 le franc-maçon peut monter en grade - la franc-maçonnerie compte de nombreux "degrés" d'initiation - acquérant ainsi progressivement de plus amples connaissances des enseignements et des pratiques maçonniques.

Le franc-maçon a le devoir de porter secours aux "frères" mais aussi le désir de faire du bien autour de lui. La franc-maçonnerie a comme grands principes: Il convient de signaler qu'il existe de nombreuses branches à l'arbre maçonnique, ayant des points de vue différents en ce qui concerne leurs origines et leur credo. Surtout, nous devons relever l'existence parallèle de deux grandes tendances: Ces différences sont importantes, bien entendu, mais je constate, pour ma part, que cette distinction est loin d'être absolue et ne doit pas être comprise de manière trop simpliste.

Il est vrai que nous aurions site de rencontre franc maçon à dire que ceux qui croient en Dieu sont plus "proches" de nous, mais en réalité ce n'est pas toujours le cas.

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La croyance en "dieu" de quel "dieu" s'agit-il? Par ailleurs la démarche de l'"athée" entrant en loge peut aussi comprendre une dimension spirituelle. Il s'agit donc dans inscription sur site de rencontre badoo deux cas de "parfaire" cette démarche en amenant l'ami franc-maçon à une connaissance du Christ qui lui fait peut-être défaut.

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II. Pourquoi devient-on franc-maçon ?

Mais qu'est-ce qui décide un homme à entrer en franc-maçonnerie? Ou encore, comme le dit ce titre d'un kto rencontre de taizé qui enquête sur la question: Comment peut-on être franc-maçon aujourd'hui?

Mais si nous voulons comprendre le franc-maçon dans l'Église, nous nous devons de prendre au sérieux son engagement et de nous interroger sur son sens. Pour connaître les raisons profondes qui site de rencontre franc maçon un homme à devenir franc-maçon il faudrait poser la question au franc-maçon lui-même, bien sûr, même si l'on risque de recevoir des réponses très variées.

Il faut être conscient, en effet, lorsqu'on a affaire à tel ou tel individu, que la motivation de l'un n'est pas forcément la motivation de l'autre. Malgré cela, il me semble possible d'établir une liste non-exhaustive des principales raisons de ce choix.

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Je ne m'en tiendrai ici qu'aux motivations "positives" préférant passer sous silence l'idée que l'on devient franc-maçon pour des raisons purement égoïstes: Il ne s'agit ni de juger ni de condamner mais d'apprécier et de comprendre. À mon avis, ces raisons peuvent se regrouper sous trois titres: Tout d'abord les motivations sociales.

Un aspect important de la pratique maçonnique est la camaraderie, la "fraternité", le fait de se retrouver entre "frères".

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En particulier, l'on a souvent fait remarquer que la franc-maçonnerie répond à un besoin qu'ont certains de se retrouver entre hommes. On est même allé jusqu'à dire que la franc-maçonnerie apporte une dimension qui manque dans nos Églises, la franc-maçonnerie répondrait à une site de rencontre franc maçon Certains deviennent donc francs-maçons parce que recherchant un type particulier de "communion fraternelle" qui fait défaut dans nos milieux. Mais cette motivation sociale comporte aussi un deuxième aspect: Il est indéniable que les francs-maçons font beaucoup de bien autour d'eux.

D'ailleurs la pratique de bonnes oeuvres est un aspect important de la site de rencontre franc maçon maçonnique, à tel point que certains vont jusqu'à dire que la franc-maçonnerie est une "religion" qui vise le salut par la pratique des oeuvres! Ensuite il y a les motivations intellectuelles. Pour beaucoup la franc-maçonnerie fournit un cadre dans lequel l'on peut se satisfaire et s'épanouir sur le plan de l'intellect humain.

À propos de son départ de site de rencontre franc maçon cistercienne de Boquen et de son éventuelle entrée en franc-maçonnerie, Bernard Besret écrit, par exemple: J'avais certes une vie professionnelle.

Mais sur le plan de mes interrogations fondamentales, je n'avais plus aucun de ces échanges qui avaient beaucoup compté au cours de mon passage à Boquen.

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La réponse semble être résumée dans le mot "tolérance". Site de rencontre franc maçon parle en effet de site de rencontre franc maçon qualité avec laquelle les points de vue peuvent se confronter sans s'affronter… La maçonnerie est une formation remarquable à la prise de la parole.

Lorsque j'ai demandé à un ami fréquentant une Église évangélique de me dire pourquoi il était franc-maçon, il m'a répondu immédiatement site de rencontre franc maçon y voyait "un moyen de perfectionnement spirituel". Depuis lors, j'ai découvert que beaucoup envisagent rencontre 3 voies franc-maçonnerie comme une sorte de "quête" 17 spirituelle.

Cette motivation comporte plusieurs aspects. Tout d'abord il y a la recherche de la lumière. Besret témoigne, par exemple: Pour le franc-maçon ce désir de connaître la lumière est clairement exprimé dès son entrée en franc-maçonnerie: Un deuxième aspect important est le désir du franc-maçon à "faire site de rencontre franc maçon une recherche d'humanité, indépendamment de l'appartenance à telle ou à telle religion, tel ou tel courant philosophique" Enfin, troisièmement, certains protestants français semblent voir dans la franc-maçonnerie une sorte de "gardien" du protestantisme face à ce qu'ils considèrent être des déviations et des abus de l'Église Catholique Romaine.

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Mais, s'il est vrai que l'un des fondateurs de la franc-maçonnerie moderne était lui-même pasteur, l'on voit mal comment ceci peut cadrer avec le caractère manifestement inter religieux, ou plutôt areligieux et non pas protestantde la maçonnerie contemporaine.

Pour ma part je pense qu'il est important de voir que ces trois motivations sont saines et positives. Il n'y a pas de mal à vouloir rechercher la communion fraternelle entre hommes. Il n'y a pas de mal non plus à vouloir cultiver son intellect, du moment que l'on ne fait pas de la recherche intellectuelle un but en soi. Il n'y a pas de mal enfin à vouloir connaître la lumière ni même de se garder de l'erreur! Mais la question pour le chrétien est de savoir si l'on peut être à la fois franc-maçon et chrétien?

Quelle relation y a-t-il en effet entre le christianisme et la franc-maçonnerie? Site de rencontre franc maçon franc-maçonnerie et la foi chrétienne sont-elles site de rencontre franc maçon Ou sont-elles totalement incompatibles?

I. Qu'est-ce que la franc-maçonnerie ?

Les réponses apportées à ces questions nous aideront à répondre à d'autres questions d'ordre pratique. Quelle attitude le chrétien doit-il avoir à l'égard du franc-maçon? Faut-il le réconforter dans ses convictions maçonniques? Ou faut-il plutôt l'encourager à sortir de la franc-maçonnerie pour s'attacher pleinement et uniquement au Christ? Franc-maçon et chrétien?

Un livre récent de Luc Nefontaine intitulé "Le protestantisme et la franc-maçonnerie: L'auteur nous rappelle que non seulement de nombreux protestants contemporains sont - ou ont été pour un temps - francs-maçons, mais aussi de nombreux pasteurs protestants ont joué un rôle déterminant dans l'histoire de la franc-maçonnerie. Mais il reconnaît aussi que l'aile spécifiquement évangélique du protestantisme n'a jamais réellement approuvé la franc-maçonnerie.

Si l'on peut être franc-maçon et protestant sans trop de peine, il est néanmoins clair que la franc-maçonnerie et la foi évangélique sont deux chemins qui ne se rencontrent que très difficilement. Parce que le désir de conformer sa vie à la volonté de Dieu oblige le disciple de Jésus-Christ à "fuir" toute pratique contraire à l'enseignement de la Parole divine.

Pour le chrétien évangélique cela va de soi. Or, pour beaucoup, la seule lecture de la Parole de Dieu fournit de nombreuses raisons qui rendent incompatibles la franc-maçonnerie et la foi évangélique.

Le fait même de l'appartenance à une société "discrète" en est une. Beaucoup voient difficilement aussi comment un chrétien "honnête" site de rencontre franc maçon qui veut vivre et dire site de rencontre franc maçon vérité peut accepter de prononcer les nombreux serments que prête le franc-maçon tout au long de sa carrière Surtout on ne voit absolument pas comment un chrétien évangélique peut participer aux nombreux rites des différents "grades" maçonniques.

L'initiation même du franc-maçon en est un exemple. Site de rencontre franc maçon un chrétien évangélique peut-il encore prétendre être dans les ténèbres? Beaucoup s'interrogent.

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