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Un bidonville de Gitans rapatriés : La campagne Fenouil - Persée

Dans la campagne Fenouil grouille la même vie, la même foule d'enfants à demi- nus qu'au Grand-Arénas ou à la Campagne Julien, mais ici, les sonorités gutturales de l'arabe sont remplacées par celles non moins rudes du kalo, l'espagnol très déformé des gitans. Ici, ce n'est donc pas rencontre gitane sur ya bidonville désormais classique des travailleurs musulmans, mais un bidonville européen de gitans repliés d'Afrique du Nord, un quartier qui grandit sous nos yeux dans la plus complète liberté.

Le terrain sur lequel s'est installé ce bidonville appartient à la famille Fenouil qui possède des tuileries, comme on en rencontre un certain nombre à l'Estaque. Pendant la guerre, la famille Fenouil fut rencontre gitane sur ya par les Allemands, car ce terrain avait un intérêt stratégique: Les Allemands construisirent des blockhaus qui, par la suite, ne furent jamais détruits.

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Jusqu'enseuls ces blockhaus étaient habités par 4 à 5 familles de gitans, que nous pouvons qualifier de fançais, si tant est que la nationalité signifie quelque rencontre gitane sur ya dans le monde tzigane. Sur cet espace libre, à proximité de la ville et pourtant déjà dans la très grande banlieue, à côté de ces blockhaus déjà occupés, se sont installées des familles musulmanes et quelques familles de gitans qui avaient quitté le Maroc et la Tunisie avant même leur indépendance.

Comme les rats sont les premiers, dit-on, à quitter le bateau qui va sombrer, ou comme le pensent certains, parce qu'ils ont l'habitude FRANÇOISE BRUN de lire l'avenir ,les gitans d'Algérie, totalement dépourvus de connaissances politiques, libres de toute idéologie, ont senti intuitivement, avant les autres, qu'il faudrait qu'un jour la population française fasse le grand saut de l'autre côté de la Méditerranée, et les premiers, ils sont partis.

Les voilà donc arrivant à la Campagne Fenouil dès Dépourvus de tout, ils commencent à bâtir leur maison, en dérobant même parfois les matériaux sur les chantiers voisins, y compris bien entendu dans les entreprises Fenouil! Cependant la famille Fenouil n'était pas restée inactive: Les choses en sont restées là.

Et les gitans ont continué à s'installer. Le bidonville compte, actuellement, au maximum, une dizaine de familles arabes. Il s'agit là du dernier bastion: Il y a, on le sait, une incompatibilité, pour ne pas dire une haine tenace entre ces deux communautés qui vivent toutes deux, pourtant, à côté de nous, aussi bien en Algérie qu'en France.

Récemment, à Pentecôte, il y eut une brusque explosion de violence: Le bidonville fut cerné par un cordon de C.

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Ils trouvèrent des armes chez les musulmans algériens mais rien chez les gitans, le traditionnel couteau ne figurant pas parmi les armes prohibées. Il est désormais plus que probable que ces dernières familles arabes quitteront le quartier dès qu'elles le pourront. Il n'y avait évidemment pas de comité gitan d'accueil installé au port, d'autant plus que sur les quelques familles gitanes qui vivent à la Campagne Fenouil, une quarantaine seulement est arrivée en France au printemps rencontre gitane sur ya le grand flot des rapatriés.

La grande majorité des familles gitanes vient de l'Oranie puis de l'Algé- rcis. Quand on leur demande comment, eux qui ne savent ni lire ni écrire, ils ont trouvé le chemin de la Campagne Fenouil, ils sourient. Comment expliquer le fonctionnement de ce que l'on pourrait appeler le téléphone tzigane? Certains disent que c'est parce qu'ils avaient déjà de la famille, d'autre parce qu'ils ont rencontré un gitan dans Marseille, ou près du port, qui leur a donné l'adresse.

Depuis rencontre gitane sur ya hiver où les départements du Sud sont ouverts aux rapatriés 1les familles gitanes envoyées au Mans, dans le Centre, dans l'Est, reviennent dans le Midi, entre autre à la Campagne Fenouil, achètent une baraque ou s'installent dans la maison d'un parent en attendant de construire la leur.

Actuellement, le bidonville s'étend, non plus tellement par apports nouveaux, que par desserrement des familles et construction de nouvelles baraques. A la sortie Nord de Marseille, quand on longe la mer par le Chemin du Littoral, le bidonville apparaît sur la hauteur au droit de l'Anse de Saumaty, comme un tas informe.

Il se détache à peine, par sa couleur, de l'esplanade sur laquelle il est installé. Il s'étend sur ce terre-plein en pente douce qui tombe au Sud par un abrupt d'une trentaine de mètres sur une étroite bande côtière. C'est là que les habitants déversent leurs déchets. Pas d'infrastructure. Aucun point d'eau à l'intérieur du bidonville. Il existe seulement deux bornes-fontaines: Il est heureux qu'il existe ces deux points d'eau, bien que tous deux soient situés à l'extérieur du bidonville, pour éviter les heurts rencontre gitane sur ya les dernières familles musulmanes et les familles gitanes.

Aucun égoût, aucun W. Les voisins y ont même découvert, un matin, un âne mort.

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Les rats grouillent dans cet énorme dépôt d'immondices, mais les services de la voierie évitent le bidonville. Dès le printemps, les mouches rencontre gitane sur ya les odeurs empêchent les voisins d'ouvrir leurs fenêtres. Plusieurs lettres de protestation sont restées sans réponse, ou n'ont reçu que des réponses évasives, prétextant que ce problème particulier faisait partie d'un ensemble plus vaste dont les solutions dépassaient les services d'hygiène municipaux. Vivant à côté de cet énorme dépôt d'ordures, sans eau courante, le bidonville devrait être la proie des maladies contagieuses et de la vermine, mais il n'en est rien.

On a noté seulement deux cas de typhoïde au mois d'août, mais il n'y eut pas d'épidémie. Chez les nouveaux-nés la proportion de mortalité ou de toxicose n'est pas plus forte qu'ailleurs. Il semblerait que les gitans soient immunisés contre un certain nombre de maladies, mais qu'ils soient, cependant, très sensibles aux maladies vénériennes, à la blennorragie en particulier qui, outre des tares moins apparentes, donne aux jeunes enfants des yeux très rouges appelés yeux de lapins.

Aucune installation électrique n'a été prévue puisque les gitans sont des squatters, mais quelques familles ont fait des branchements clandestins et possèdent ce luxe qu'est la lumière électrique, la télévision ou la machine à laver, achetées évidemment à crédit. Ailleurs, c'est la lampe à pétrole, sa lumière tremblante et son odeur forte. La cuisson des aliments se fait soit au butane soit au charbon. C'est un spectacle familier de voir la femme pousser une bombe de butane sur une vieille voiture d'enfant.

Plus rare celui du camion de livraison qui se faufile avec peine dans les rues et dont le conducteur se lamente parce que tout le monde s'appelle Fernandez, Cortes ou Santiago. Les rues sont plus larges, plus aérées et plus rectilignes que dans un bidonville musulman. On n'a pas, en les parcourant, la même sensation d'étoufïement.

Mais le plan du quartier est difficile à discerner: Enfin, un grand nombre de culs de sac plus étroits et plus sinueux. Pas de juste milieu: Il semble que les maisons aient tendance rencontre gitane sur ya se grouper par famille ou par affinité: On dit les maisons plus volontiers que les baraques parce que. Rencontre gitane sur ya plus bas de l'échelle, la vieille roulotte, trop délabrée pour rouler encore, que l'on a monté sur cales.

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Ces roulottes font tache au milieu des autres constructions par leur couleur plus claire bien que délavée par les pluies. A l'intérieur tout est exigu, comme dans celles des F Il faut se courber pour franchir le seuil et à l'intérieur on a de la peine à se tenir debout. Une étroite fenêtre, au fond, occupant toute la largeur, un assemblage de planches formant sommier sur lequel est posé un matelas.

Un brasero par terre au centre. Les autres baraques sont construites entièrement ou partiellement en dur.

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Il n'y a pas cet assemblage hétéroclite de plaques de tôles, de planches de caisses, de cartons que l'on trouve au bidonville de St-Julien. Simplement parce que les moyens dont disposent rencontre gitane sur ya gitans sont plus élevés.

Un gitan dispose d'autres avantages s'il est considéré comme rapatrié. Mais toute personne arrivée avant le 1er juillet ne jouit d'aucun droit, sauf si elle peut apporter la preuve qu'elle a quitté site de rencontre pour amiti seulement sous la menace ou pour des raisons politiques.

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Etant illettrés, ils font appel à de véritables écrivains publics — d'origine corse pour la plupart — qui moyennant juste rétribution, écrivent leurs demandes. Ces mêmes écrivains publics se chargent d'expliquer aux gitans quels sont leurs droits et multiplient les démarches les plus extravagantes; pour preuve, rencontre gitane sur ya lettre de ce rencontre gitane sur ya gitan étranger qui demandait à jouir de la législation française sous prétexte que ses fils étaient morts pour la France, dans un bombardement au Sahara!

Chacune des familles gitanes de la Campagne Fenouil jouissant du titre de rapatrié a reçu, outre les prestations de retour 1 une subvention d'installation variant de 50 à A. La plupart du temps, ces sommes ont été employées soit à acquérir une maison, soit à acheter les matériaux pour l'agrandir ou la construire. Les autres familles non considérées comme rapatriées ont cependant rencontre gitane sur ya maisons sans qu'il soit possible de savoir comment elles ont pu se procurer les sommes nécessaires.

Il existe quelques baraques en bois mais elles sont rares. Mais plus que la brique ce sont les agglomérés de ciment, les parpaings qui jouissent de la faveur des gitans.

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La taille est plus grande que celle des briques et la maison monte plus vite, bien qu'il s'agisse toujours de maisons basses sans rencontre gitane sur ya. Malgré le tas de déblais et la poussette d'enfant recherche photos filles à la ferraille, il s'agit de la façade de la maison. Sur la même photo, mais à droite, on remarque une maison aux murs entièrement crépis.

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C'est là une exception. L'ensemble du quartier laisse une impression d'inachevé, de désordre.

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On bâtit quand on a de l'argent puis on s'arrête. Désordre, car les maisons ne sont pas alignées le long de la rue, mais bien au contraire, chacune essaye de gagner de la place, de s'étendre.

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Un enclos s'ajoute à la maison, délimité par des lattes formant tonnelle, peintes en bleu charrette ou en vert jardin comme dans les petites maisons de campagne qui se respectent, mais le plus souvent par un assemblage grossier de planches récupérées sur le port.

Chaque photo en donne un exemple; F La famille ou le groupe familial semble aimer à s'enfermer, à s'isoler; les fenêtres très petites ne s'entr'ouvrent qu'à peine, tandis que la porte d'entrée reste souvent ouverte, même en hiver mais un rideau arrête les regards. Il y a quelques locations à des compatriotes qui n'acceptent aucun retard pour le paiement des 10 A.

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La grande majorité des familles est propriétaire, rencontre gitane sur ya qu'elle ait acheté la maison entre et Rencontre gitane sur ya. Ces ventes se font sans acte écrit, ce qui risque de poser un problème le jour où l'on se déciderait à raser le bidonville. Nous sommes ici dans une famille arrivée en d'Oran. Le père, invalide de guerre avec une pension de 9 A.

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La mère vivait en ramassant du bois et de l'alfa; ici sur une petite poussette d'enfant, elle récupère des chiffons et de la ferraille. Dans la même pièce exiguë, où l'odeur de fumée et de moisi vous prend à la rencontre gitane sur ya, il n'y a que deux chaises branlantes, des caisses à fruits rencontre gitane sur ya servant d'armoire, des planches montées sur des cales tenant lieu de table et de dessous de fourneau à pétrole.

Le père occupe à lui seul un lit; la mère et la fille se partagent le même lit au pied duquel on allonge le petit-fils: La fille, mère célibataire, accepte des boîtes de lait et de la layette de la Croix- Rouge, va chercher des repas à la soupe populaire, mais se dit malade et incapable de travailler.

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Elle a dix-huit ans. La maison de la famille D Elle comprend une pièce de 2 m sur 2 m où l'on vit: Toute la famille, les deux parents et les 5 enfants mangent rencontre gitane sur ya par terre ou sur des caisses. Un lit unique prend des proportions anormales par rapport aux rencontre gitane sur ya exiguës de la deuxième pièce obscure.

Les enfants dorment au pied du lit ou dans des caisses à fruit qui, empilées dans la journée, servent d'armoire. Parfois, rencontre gitane sur ya maison est mieux construite et plus agréable. On y pénètre par une cuisine étroite, sans fenêtre, qui sert de passage pour aller dans la rencontre gitane sur ya où l'on vit. Telle la maison de cet ouvrier peintre où la grande pièce était éclairée par une fenêtre, où tout était propre et rangé, et l'on étouffait à cause de la chaleur dégagée par un poêle à mazout.

Cette maison, crépie extérieurement et blanchie, avait été achetée A. Dans les enclos, les gitans pratiquent un élevage de lapins et de poules qui rappelle celui des retraités de nos banlieues. Mais il y a plus: Il rencontre femme antsiranana deux ou trois maisons de rendez-vous, fréquentées indifféremment par des gitans et des arabes, un dépôt de pain, un étalage de revendeur de poisson et 5 à 6 épiceries que l'on ne distingue pas au premier abord des autres maisons.

Dans ces épiceries, comme dans leurs homologues des bidonvilles arabes, on trouve de tout: Les prix sont fortement majorés; les femmes essayent de marchander; on crie, on s'injurie souvent; la marchande reste intraitable, forte rencontre gitane sur ya l'absence de concurrence aux abords du bidonville. Leur boutique est comme la fontaine, le lieu où l'on se retrouve et où l'on bavarde.

Mais la ressemblance avec le bidonville arabe installé en France s'arrête là: La vie est ici strictement familiale. Soixante pour cent des ménages sont mariés, au moins religieusement, car les gitans sont catholiques et pratiquent une religion à la mesure de leur instruction, c'est-à-dire, superficielle, enfantine, entachée de superstitions.

Il n'est pas rare de voir, comme dans les maisons espagnoles une petite lampe allumée sous une image de la vierge. Et l'on se marie à l'église, puis l'on fait baptiser ses enfants pour éviter la vengeance de Dieu et les maladies qu'il enverrait.

Les familles sont très nombreuses. Dans la famille R Chez les parents S Une autre famille S Les C Six enfants dont 3 sourds et muets 1 sont nés dans le foyer des C Le jeune ménage C de 18 et 25 ans a déjà deux enfants et bientôt 3.

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Il serait fastidieux de continuer une telle enumeration, mais ces quelques exemples, montrent, d'abord que la famille gitane a en moyenne et au minimum 5 enfants, ensuite que cette population est très jeune.

La durée de la vie semble rencontre gitane sur ya plus courte que la nôtre: Mais il a été impossible de discerner la proportion exacte de ces personnes âgées; elle semble être infime. Ces isolés vivent à côté des ménages dans une pièce qui leur est réservée ou encore dans une petite cabane près de celle de leurs enfants.

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Leur situation est souvent tragique, parce que, étant presque tous étrangers, ils ne rencontre gitane sur ya pas de la législation française. Difficile aussi le cas des rencontre gitane sur ya seules: De quoi vit en effet S Elle doit s'occuper de ses enfants et ne peut travailler au dehors; aussi, tout le monde vit-il grâce aux allocations familiales 76 AF et à l'aide à l'enfance 15 A F.

Les femmes — chefs de famille ne sont pas les seules à faire vivre leurs enfants uniquement avec le montant des allocations familiales: Il est d'ailleurs difficile de distinguer dans la Campagne Fenouil une population active et inactive: Si le cas de R.

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Elles font pour cela des kilomètres à pieds pour atteindre le centre de Marseille. Comme en Algérie, elles vendent dans les rues des couvertures, des dessus de lit, du tissu et de la dentelle, des paniers; le tout venu en fraude d'Espagne. C'est un gain épisodique, difficile à chiffrer mais qui constitue un appoint non négligeable.

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