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Par M. La puberté est assez précoce chez les peuplades des côtes de l'ile de Madagascar de même que chez les indigènes du centre à faciès négroïde; elle l'est moins chez ceux du type malais.

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Cette précocité est souvent avancée par suite des relations que les petites filles ont fréquemment avec des jeunes gens avant d'être nubiles: La menstruation apparaît d'ordinaire de 11 à 12 ans, quelquefois seulement de 12 à 13 ans, chez les femmes malgaches d'origine indo-mélanésienne, à cheveux crêpés, et de 12 à 13 ans seulement, comme en Europe, chez celles d'origine javanaise, à cheveux droits et lisses.

Elles sont, en général bien réglées; l'écoulement menstruel, peu abondant, cesse vers la 40e année en moyenne ; elles n'ont jamais de relations avec les hommes pendant les époques. Le mariage à Madagascar diffère totalement du mariage tel qu'il existe en Europe, où, depuis longtemps, il est considéré, tout à la fois, comme un sacrement et cherche femme pour mariage madagascar un pacte légal qui établit entre les époux un double lien religieux et civil, en quelque sorte comme un contrat synallagma- tique par lequel les époux se promettent assistance, amour et fidélité, où la jeune fille apporte en dot sa virginité.

A Madagascar, c'est un accord purement verbal, une association de deux contractants résultant du simple échange des volontés requises par la coutume, accord, association toujours précédés, avant que la famille soit appelée à cherche femme pour mariage madagascar sanctionner, d'une période plus ou moins longue d'essai, d'union libre.

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La beauté morale de la virginité et de la chasteté, le charme de la pudeur ne sont ni compris, ni appréciés par les Malgaches qui n'attachent aucune importance a la chasteté des jeunes cherche femme pour mariage madagascar, ni à la virginité de leurs épouses: Les parents favorisent les rapports de leurs filles avec les hommes ; dès qu'elles sont en âge de comprendre, souvent même avant la puberté, avant la menstruation, à 10, à 11 ans et souvent plus tôt, leur éducation de femme commence et elles peuvent a leur gré se livrer à qui bon leur semble, ce dont elles ne se font pas faute, sans avoir à craindre de ne pas trouver à se marier plus tard, car plus une femme a d'enFants, plus elle est cherche femme pour mariage madagascar Il est en effet.

Puisque la jeune fille malgache, tant qu'elle n'est pas mariée, est maîtresse absolue de son corps, dont elle use et abuse a son gré, il n'est pas étonnant que, avant le mariage, le concubinage ou plutôt les unions libres soient de règle à peu près partout à Madagascar.

Les parents, en effet, ignorants des devoirs que nous enseignent la civilisation et la morale chrétienne, ne se préoccupent nullement de sauvegarder la vertu de leurs filles, dont ils trafiquent volontiers, car,' comme nous l'avons dit, la virginité n'a nul prix à leurs yeux tandis qu'au contraire la grossesse est un honneur. Et, enl'abbé Bour- daise écrivait: En effet, les jeunes filles malgaches suivent librement leurs instincts sans que personne y trouve à redire: Elles ne se montrent pas du reste très exigeantes sous ce rapport et se contentent de sauvegarder leur amour-propre: Dans son Grand Dictionnaire manuscrit, le chevalier de Froberville dit: On peut préjuger, d'après l'exposé que nous venons de faire des us et coutumes des Malgaches et.

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Les unions libres, cherche femme pour mariage madagascar n'ont pas reçu la consécration du vody ondry ou du fandeo et où les consorts, quoique vivant maritalement, conservent une indépendance absolue tant au point de vue de leurs intérêts propres qu'au point de vue de leurs faits et gestes, s'établissent le plus souvent, pour les femmes du moins, entre gens de môme condition ou avec des hommes d'une classe supérieure, car il est honteux pour une Malgache d'avoir un enfant avec un homme d'une classe inférieure à la sienne, tandis qu'il est honorable d'en avoir un avec un personnage de distinction, quoique cependant cet enfant suive la condition de sa mère.

D'ordinaire cependant la cohabitation d'un homme ayant un rang dans la société malgache avec une femme d'une classe très inférieure était mal vue ; ainsi au Ménabé, à l'embouchure du Manambolo, l'un cherche femme 42600 nous a vu un chef Antavelo Vezo qui vivait au bord de rencontre femme huy mer dans une cherche femme pour mariage madagascar hutte de roseaux, à une petite distance du village où étaient établis ses enfants et qu'il habitait lui mêmejadis cherche femme pour mariage madagascar épris d'une Cafrine, il avait quitté sa femme, la mère de ses enfants, au scandale de tous, pour cohabiter Ù.

La femme légitime était morte et les enfants, les esclaves de la site de rencontre antillais, se sont tous éloignés du vieux chef, ne voulant pas avoir pour maîtresse une négresse nouvellement achetée.

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Ils n'attendaient tous que la mort du père pour sagayer cette femme qu'ils considéraient comme responsable de la mort de leur mère et maîtresse. La mise à la disposition des hôtes de distinction de jolies jeunes filles faisait partie des devoirs sacrés de l'hospitalité.

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Il n'y a pas de voyageurs à qui l'on n'ait fait maintes fois de ces propositions hospitalières. Les femmes betsimisaraka vont ouvertement au devant des Européens et leur prodiguent avec plaisir leurs plus tendres faveurs. Radama Ier, informé du fait par un témoin, ordonna de la mettre à mort pour ne pas avoir obéi à.

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Hastie ; ce ne fut sans peine que celui-ci obtint sa grâce. Elle alla alors sur l'ordre du roi, chez Hastie qui lui fit un petit cadeau et la renvoya de suite, ce dont elle se montra très froissée.

Site de rencontre pour gens avec herpes pourrait citer d'innombrables, cas semblables, mais nous nous contenterons de raconter le fait suivant qui a eu lieu, plus récemment, en Dès que les membres de la mission envoyée par Napoléon III pour assister au couronnement de Radama II arrivèrent à Tananarive, le roi les invita à une soirée, et choisit parmi les femmes présentes quelques jolies Andriana ou nobles auxquelles il donna lui-même l'ordre d'aller s'asseoir sur les genoux de ses hôtes français, et d'être aimables avec eux, entre autres à la fille de Ramboasalama, la cherche femme pour mariage madagascar du prince qui avait été, 14?

Comme elle ne voulut pas cédera leurs ordres, ils la firent sortir du palais dont ils lui interdirent l'entrée pendant quelques jours.

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Ce refus qu'avait dicté l'inimitié sourde que nourrissait la famille de Ramboasalama contre son heureux rival étonna fort la cour de Radama II où il était d'usage que les jeunes princesses et les filles nubles, aussi bien que les filles hova ou libres, s'en allassent, lesoir, publiquement, suivies d'un cortège plus ou moins nombreux d'esclaves afin que personne n'en ignorât, chez leur amant du moment.

En effet, reines et princesses malgaches, excepté lorsqu'elles étaient mariées à des rois ou a des princes du site rencontre vannes, avaient, non seulement comme le commun des mortels, le droit de donner libre carrière à leurs caprices, mais elles avaient le privilège de désigner, ce qu'elles faisaient souvent en plein kabnry, en assemblée publique, l'heureux homme qu'elles distinguaient et qui, bon cherche femme pour mariage madagascar mal gré, car il ne lui était pas plus loisible de refuser l'honneur qu'on lui faisait que d'oser le solliciter, allait devenir leur amant pour un jour, pour une semaine ou, suivant le hasard des choses, pour un temps plus long, car dès qu'il avait cessé de plaire, elles le congédiaient.

Quant à la femme ou aux femmes de ce favori occasionnel, elles n'ont qu'à se retirer discrètement et sans bruit.

Le mariage à Madagascar

Pendant que l'un de nous était au Ménabé, un capitaine, dont le navire était en chargement sur la rade de Tsimanandralozana, fut éveillé, un soir qu'il était déjà couché avec la femme Sakalava qu'il avait épousée à la mode du pays, par les chants cherche femme pour mariage madagascar une bande d'individus qui s'était arrêtée devant la porte de la maison, puis, le silence s'étant fait, il entendit cogner à sa porte: Force lui fut d'ouvrir, tandis que l'épouse Sakalava effrayée courait se cacher dans une autre pièce ; la reine entra avec son cortège et le capitaine dut en passer par où voulut Sa Majesté.

Dans ces cas, quand survient cherche femme pour mariage madagascar femme pour mariage madagascar enfant, la paternité n'est jamais recherchée: Ranavalona lre a eu son fils Recherche femme 29 II, enlongtemps après la mort de son mari Radama Ier survenu, comme l'on sait, le 27 juilletet il a été unanimement reconnu légitime.

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L'inceste, le crime du mandry fady, relevait de la juridiction du clan du coupable: Les relations entre ces diverses personnes sont considérées incestueuses, criminelles, et appellent non seulement sur le coupable, mais sur toute sa famille, la colère des ancêtres et de Dieu.

Ceux qui commettent ce crime sont soumis à une ordalie, et d'ordinaire, mis à mort. Si un homme s'introduit la nuit dans la maison d'une parente fady, à un degré prohibé, elle peut, sans crainte d'être poursuivie pour insultes graves et envoûtements, l'injurier et ameuter contre lui les voisins: Aîanjary siva l mandria a'oha amy ny reninao, ary amin'izay cherche femme pour mariage madagascar avy aneo, karilahy!

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Quelle est-elle? Quant aux rois et princes Merina, Sakalava, Bara, et autres à qui du reste tout est permis, puisqu'ils sont une émanation de la divinité ici-bas, il n'ont aucun fady sexuel: Elles cherche femme pour mariage madagascar même obligatoires dans certaines circonstances.

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Ces orgies sont devenues pires et plus fréquentes lorsqu'au toaka indigène s'est ajouté ou plutôt substitué le rhum des cherche femme pour mariage madagascar de la Réunion et de Maurice. A la naissance d'un enfant dans la famille royale de Tananarive, il est également d'usage de se livrer à des orgies où régnait la licence la plus grande: Cherche femme pour mariage madagascar Ier mit fin à cet usage à l'instigation des missionnaires anglais qui le menacèrent de faire connaître à l'Europe, à l'opinion de laquelle tenait fort le roi, l'horreur et la bassesse de semblables coutumes, si bien que non seulement il a donné des ordres pour que ces viles pratiques soient abandonnées, mais il a fait mettre à mort certains hauts personnages qui désobéirent à ces ordres.

Quoique les Malgaches soient d'un tempérament, ardent et que les femmes occupent dans leurs pensées et dans leur vie une place prépondé-' rante, les perversions des sens se retrouvent chez quelques-uns d'entre eux. C'est1 une erreur, elle y est rare, mais elle n'y est pas inconnue.

Nous citerons encore le cas récent de Rajoa- karivony, roi d'Isandra province Bestsileoqui est mort en avril Le crime de bestialité dont parle Flacourt a été en réalité commis et était encore commis couramment lorsque l'un de nous était dans le Sud- Est, enchez les Antimorona, les Antifasina et les Antanosy: Cet usage s'est perpétué, 'paraît-il jusqu'à ce jour, puisque M.

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Le taureau est appelé tsimatako pa- rimbola litt. Ajoutons que le commerce charnel avec des vaches se cherche femme pour mariage madagascar même en dehors de ces rites purificatoires puisque, dans l'un des sorabé en caractères arabes que nous possédons et qui est un des livres religieux des Antimorona, il est dit que celui qui s'épile les poils du pubis au jour du destin d'Adabara Le Taureau s'accouplera avec une vache.

On cite encore les orgies que Radama II, poussé par une aberration et perversion morales incroyables, à faites dans le Tranovato ou Maison de Pierre, où il donnait ses fêtes intimes et dans lesquelles, prétend-on, il a forcé certaines filles de sa cour à subir des unions bestiales sous ses yeux et sous ceux cherche femme pour mariage madagascar menamaso, ses compagnons de plaisir de triste mémoire ; mais ces débauches, toutes nouvelles alors pour les Merina, n'ont heureusement pas eu de lendemain.

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